🌴🍃 *بِسْــمِ اللهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم*🍃 🌴
📚 *المسائل الفقهية على مذهب الشافعية* 📚
➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖➖
📁 *رقم السؤال : ٧* 📁
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
*_السؤال:_*
*ما حكم استعمال العطور حالة الصوم؟*
*_°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°_*
*الجواب وبالله التوفيق:*
*حامداومصلیاومسلما:*
*أما بعد :*
*يندب للصائم تجنب الشهوات التي لا تبطل الصوم، سواء كانت من المشمومات أو المبصرات أو الملبوسات، كشم الرياحين والنظر إليها ولمسها.*
*فيكره كل ذلك لمنافاته لحكمة الصوم.*
*والعطور - وإن كانت جائزة - يوجد في استعمالها ترفه للنفس، فيكره استعمالها للصائم، ويندب له تركها، لما مر من ندب ترك الشهوات المباحة للصائم.*
💎 *والله أعلم بالصواب* 💎
*_➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖_*
*فيقول العلامة زکریا الأنصاري رحمه اللہ :*
*و) ينبغي له كف (النفس عن الشهوات) التي لا تبطل الصوم كشم الرياحين والنظر إليها ولمسها لما في ذلك من الترفه الذي لا يكاسب حكمة الصوم ويكره ذلك*
*(أسنى المطالب : ٤٢٢/١)*
*يقول العلامة خطیب شربیني رحمه اللہ :*
*و) ليصن (نفسه) ندبا (عن الشهوات) التي لا تبطل الصوم من المشمومات والمبصرات والملموسات والمسموعات كشم الرياحين والنظر إليها ولمسها وسماع الغناء لما في ذلك من الترفه الذي لا يناسب حكمة الصوم، وهي لتنكسر النفس عن الهوى وتقوى على التقوى، بل يكره له ذلك.*
*(مغني المحتاج : ١٦٧)*
☑ *أيده : الدكتور محمد الزحيلي، والدكتور يوسف المرعشلي، والدكتور عادل أحمد عبد الموجود، والشيخ محمد حسن الأهدل، والشيخ أحمد الهجين المصري*
✒ *أعده: المفتي محمد أسجد ملبا*
🖊 *عربه: المفتي عبدالرحیم الكيرالوي*
📤 *نشر المسائل صدقة جارية* 📤
*.....................................................*
🔰 *مجمع المسائل الفقهية الشافعية التابع لمؤسسة رضية الأبرار، بتكل، كرناتكا، الهند*
*للإطلاع على المسائل👇🏻*
https://almasailulfiqhiyyaalshafayia.blogspot.in/
*للانضمام إلى مجموعتنا على التليجرام اضغط على الرابط أدناه*
https://t.me/almasailulfiqhiyya
📚 *المسائل الفقهية على مذهب الشافعية* 📚
➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖➖
📁 *رقم السؤال : ٧* 📁
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
*_السؤال:_*
*ما حكم استعمال العطور حالة الصوم؟*
*_°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°_*
*الجواب وبالله التوفيق:*
*حامداومصلیاومسلما:*
*أما بعد :*
*يندب للصائم تجنب الشهوات التي لا تبطل الصوم، سواء كانت من المشمومات أو المبصرات أو الملبوسات، كشم الرياحين والنظر إليها ولمسها.*
*فيكره كل ذلك لمنافاته لحكمة الصوم.*
*والعطور - وإن كانت جائزة - يوجد في استعمالها ترفه للنفس، فيكره استعمالها للصائم، ويندب له تركها، لما مر من ندب ترك الشهوات المباحة للصائم.*
💎 *والله أعلم بالصواب* 💎
*_➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖_*
*فيقول العلامة زکریا الأنصاري رحمه اللہ :*
*و) ينبغي له كف (النفس عن الشهوات) التي لا تبطل الصوم كشم الرياحين والنظر إليها ولمسها لما في ذلك من الترفه الذي لا يكاسب حكمة الصوم ويكره ذلك*
*(أسنى المطالب : ٤٢٢/١)*
*يقول العلامة خطیب شربیني رحمه اللہ :*
*و) ليصن (نفسه) ندبا (عن الشهوات) التي لا تبطل الصوم من المشمومات والمبصرات والملموسات والمسموعات كشم الرياحين والنظر إليها ولمسها وسماع الغناء لما في ذلك من الترفه الذي لا يناسب حكمة الصوم، وهي لتنكسر النفس عن الهوى وتقوى على التقوى، بل يكره له ذلك.*
*(مغني المحتاج : ١٦٧)*
☑ *أيده : الدكتور محمد الزحيلي، والدكتور يوسف المرعشلي، والدكتور عادل أحمد عبد الموجود، والشيخ محمد حسن الأهدل، والشيخ أحمد الهجين المصري*
✒ *أعده: المفتي محمد أسجد ملبا*
🖊 *عربه: المفتي عبدالرحیم الكيرالوي*
📤 *نشر المسائل صدقة جارية* 📤
*.....................................................*
🔰 *مجمع المسائل الفقهية الشافعية التابع لمؤسسة رضية الأبرار، بتكل، كرناتكا، الهند*
*للإطلاع على المسائل👇🏻*
https://almasailulfiqhiyyaalshafayia.blogspot.in/
*للانضمام إلى مجموعتنا على التليجرام اضغط على الرابط أدناه*
https://t.me/almasailulfiqhiyya
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق